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嗨氏迷妹
发表于 2022-1-24 08:46:28
大可老师@陈大可 这个提问可真好！古代人特别重视年节，关于过年的古诗词可太多啦。
隋唐时期，关于守岁的习俗最为兴盛，皇宫要守岁。
《隋宫守岁》，唐·李商隐
沈香甲煎为庭燎，玉液琼浆作寿杯。
遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓惊欲雷。 据说隋炀帝在守岁的时候，要整夜点燃沉香木、檀香，一夜要用掉两百车香料，香气缭绕几十里。大殿里面不带明火，悬挂着120颗夜明珠，光照好比白天一样，一珠之价，值数千万。
《守岁》，唐·唐太宗李世民
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。 贞观年间，国家繁荣强大。到了除夕守岁，皇宫内外都一片繁华热闹。这是唐太宗自己在皇宫守岁时有感而发。就是说，虽然年终岁寒，冬雪消融，但暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。君臣欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，通宵歌舞。
《守岁侍宴应制》，唐·杜审言
季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。
宫阙星河低拂树，殿廷灯烛上熏天。
弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。
欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。 大诗人杜甫的祖父、唐高宗时期的诗人杜审言也写过一首皇宫守岁的诗。这首诗是「应制」诗，应当是诗人在皇宫守岁时，皇帝大宴群臣，下诏令让大家写诗而得。诗中就描述了除夕夜里大家迎接新年、大摆宴席的场景，各宫殿烛火通明，也有乐伎在弹琴，大家轮流饮柏叶酒。
《应诏赋得除夜》，唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。 这首诗也是应诏诗，除夕夜里似乎寒气随着一夜就消散了，新年带来了春天。人们没有感觉到春光的到来，但春光已催开了后园的梅花。
除了皇宫守岁，百姓家里也守岁。
孟浩然就写过两首关于普通人家守岁的诗：
《除夜有怀·五更钟漏欲相催》，唐·孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来 《岁除夜会乐城张少府宅》，唐·孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。 第一首的最后一句「守岁家家应未卧」就是当时除夕夜里家家户户都通宵守岁的情景。
第二首则描绘了除夕夜里大家各屋点燃蜡烛、摆开宴席、听音乐、饮柏酒的情景。除了没有宫殿、规模小一些，做的事情和皇宫守岁也差不多嘛！
《岳州守岁》，唐·张说
其一
除夜清樽满，寒庭燎火多。
舞衣连臂拂，醉坐合声歌。
至乐都忘我，冥心自委和。
今年只如此，来岁知如何。 其二
夜风吹醉舞，庭户对酣歌。
愁逐前年少，欢迎今岁多。
桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。
歌舞留今夕，犹言惜旧年。 百姓们围着篝火、欢歌舞蹈，这是张说描绘的岳州守岁习俗。除了歌舞与通宵的篝火，还有桃枝驱邪，和霹雳啪里的燃爆竹之声打扰的不能入睡。
宋朝时候，蜀中还有馈岁、别岁的习俗。
就是除夕这一天，除了通宵达旦不睡觉的「守岁」，还要馈赠礼品、传达问候叫「馈岁」，设宴相邀友邻欢聚辞别旧年叫「别岁」。
苏东坡就写了3首诗来描绘这些场景：
《守岁》，宋·苏轼
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。 《馈岁》，宋·苏轼
农功各已收，岁事得相佐。为欢恐无具，假物不论货。
山川随出产，贫富称小大。寘盘巨鲤横，发笼双兔卧。
富人事华靡，彩绣光翻座。贫者愧不能，微挚出舂磨。
官居故人少，里巷佳节过。亦欲举乡风，独倡无人和。 《别岁》，宋·苏轼
故人适千里，临别尚迟迟。人行犹可复，岁行那可追。
问岁安所之，远在天一涯。已逐东流水，赴海归无时。
东邻酒初熟，西舍彘亦肥。且为一日欢，慰此穷年悲。
勿嗟旧岁别，行与新岁辞。去去勿回顾，还君老与衰。 既有「儿童强不睡，相守夜欢哗」的守岁情景，也有惜时如金、珍惜年华的感慨。这几首诗是他写给弟弟苏辙的，所以除了问候、思念，还有一层勉励弟弟少年人需上进的意思在里面。
除了守岁，过年还有大扫除
《除夜》，宋·戴复古
扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。
万物迎春送残腊，一年结局在今宵。
生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒。
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。 第一句就是在说除夕要洒扫庭院和房子，把尘嚣洗去，也洗去一年的坏运气。
过年的流程不止大扫除和守岁，还有祭灶、门神和春联爆竹
《失调名》，宋·晁补之
残腊初雪霁。梅白飘香蕊。依前又还是，迎春时候，大家都备。灶马门神，酒酌酴酥，桃符尽书吉利。
五更催驱傩，爆竹起。虚耗都教退。交年换新岁。长保身荣贵。愿与儿孙、尽老今生，祝寿遐昌，年年共同守岁。 从腊月的灶神、门神，准备年货，到换桃符、傩戏驱邪、燃爆竹，过年的活动都被词人描绘出来了。过年的时候，大家的心愿怕也都是「祝寿遐昌，年年共同守岁」吧！
《元日》，宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 这首诗就流传太广啦，几乎人人会念。描绘的就是正月初一燃爆竹、饮屠苏酒、换新春联的场景。
清朝道光年间的进士郑用锡写过一首小诗贺新门神到任，颇有野趣：
《元旦新门神到任》，清·郑用锡
头衔初换喜新迁，印绶长披玉阙前。
从此门前无狗盗，劳他锁钥管年年。 从初一开始，拜年更是头等大事
《元日》，宋·刘克庄
元日家童催蚤起，起搔冷发惜残眠。
未将柏叶簪新岁，且与梅花叙隔年。
甥侄拜多身老矣，亲朋来少屋萧然。
人生智力难求处，惟有称觞阿母前。 从初一开始，家童就来催着赶紧早期，因为要相互拜年了。诗人感慨外甥侄子都来拜年，自己已经老啦。
《芜关元旦》，清·张之纯
万千爆烛破清寥，积雪皑皑冻木萧。
閒立临江亭上望，听人评论拜年潮。 爆竹打破清晨的寂寥，人们在谈论拜年的情景。
到了初七「人日」，又一番热闹
有举办宴会、相送花胜的：
《人日》，唐·杜甫
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。
尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。
佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。 有剪彩纸人偶：
《人日剪彩》，唐·徐延寿
闺妇持刀坐，自怜裁剪新。
叶催情缀色，花寄手成春。
帖燕留妆户，黏鸡待饷人。
擎来问夫婿，何处不如真。 这一天还要登高望远：
《正月七日登高侍宴诗》，隋·阳休之
广殿丽年辉，上林起春色。
风生拂雕辇，云迥浮绮席。 《人日登南阳驿门亭子怀汉川诸友》，唐·孟浩然
朝来登陟处，不似艳阳时。异县殊风物，羁怀多所思。
剪花惊岁早，看柳讶春迟。未有南飞雁，裁书欲寄谁。 《人日城南登高》，唐·韩愈
初正候才兆，涉七气已弄。
霭霭野浮阳，晖晖水披冻。
圣朝身不废，佳节古所用。
亲交既许来，子妷亦可从。
盘蔬冬春杂，尊酒清浊共。
令征前事为，觞咏新诗送。
扶杖凌圮阯，刺船犯枯葑。
恋池群鸭回，释峤孤云纵。
人生本坦荡，谁使妄倥偬。
直指桃李阑，幽寻宁止重。 正月十五更是举国上下狂欢庆祝
看灯、放灯、逛街、杂耍，元宵节会取消宵禁，就是举国同欢的日子，就是一个热闹，所以也叫「闹元宵」。元宵节的古诗词实在太多啦，简直找不过来了～
《青玉案·元夕》，宋·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 《生查子·元夕》，宋·欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。 《十五夜观灯》，唐·卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。 《元夕于通衢建灯夜升南楼》，隋·隋炀帝
法轮天上转，梵声天上来;
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅;
燔动黄金地，钟发琉璃台 《京都元夕》，元·元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。 《正月十五夜灯》，唐·张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
后记
写这个回答的时候，我才认真去搜集查询关于春节的古诗词，一查吓一跳：也太多了吧！古人真的很热爱记录生活。
我们常说现在过年没有年味儿了。城市里不能放鞭炮，但我们可以挂一串电子鞭炮，带着孩子一起备年货、读古诗、写春联，除夕带孩子守岁，初一和孩子一起拜访亲友，初七带孩子一起登高，十五一起做花灯、猜灯谜....
过年的仪式感，不就是这些日常吗？带孩子一起参与、认真生活，就是最好的传承文化的方式。
鱼爸在家教几位邻居小朋友写福字～
拓展阅读：关于古人如何过春节：从先秦到唐宋，古代人都怎么过春节
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